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旅人在抵達馬祖後，一定會驚艷馬祖的建築與廟宇，這裡的建築與廟宇極具特色
今天就讓我們來聊聊馬祖的建築吧！

馬祖列嶼各島四面環海，捕魚為早期居民賴以維生的行業，而漁民所期盼的，莫過於豐收的漁獲，以及大海的平靜。為有所寄託，興建廟宇以祈求神祇的保佑。所以雖為彈丸小島，可見廟宇林立，每個村落都至少有一間以上的廟宇。

嗣奉的神祇對象大致分成三種：
一為英雄人物，如三國的關公（關雲長）、抗元名將陳文龍、地方英雄西莒陳將軍等。
二為開國英雄，如白馬尊王（王審之），是五代時期開閩有功的英雄。
三為保護神，如天上聖母媽祖（林默娘）、助產神臨水夫人（陳靖姑）等，由於島上居民民風淳樸，一般多於重大慶典時期（如農曆年、元宵節等）才會舉辦盛大慶典，有別於台灣本島廟宇時常舉辦各式大小慶典。

廟宇建築
馬祖的廟宇建築，其樣式和工法，為融合福州和閩南地區建築。屋頂的型式大致分成三種：
一為閩南式，頂飾華麗，飛簷燕尾，雙龍拜塔，並飾以驅邪吉祥物。

二為閩東傳統式，紅瓦屋頂，兩側為封火山牆，最具特色

三為北方宮殿式，琉璃屋瓦，簡單少裝飾。

在殿堂的設計，大多為單座式（無左右廂、無前後殿），造型簡單不繁瑣，搭配八角窗或無窗設計，為因應海風強烈吹襲，甚至無窗孔設計。簡單富古意的拱型大門，迴廊及龍柱的設計，整座正殿架在基台之上。廟宇建築在馬祖呈現多樣且具特色的風格，代表其強大的融合性及包容力。

天后宮
這裡的天后宮，嗣奉媽祖，是馬祖人的信仰中心。

相傳林默娘事孝投海後，漂流至此，因而建廟，馬祖的原地名為「南竿塘」，因媽祖廟建廟之後，百姓出海捕漁，祈求媽祖保佑漁獲豐收、風平浪靜都能如願平安順遂，因此而改稱南竿塘為「馬祖」。

但這座天后宮卻不像台灣的媽祖廟一般，金碧輝煌、香火鼎盛，只有簡單的單座式三開間，加上石雕壁刻與迴廊龍柱，因為廟庭面海，強風終日吹襲，故無開窗的設計，而其內保留有媽祖的石棺遺跡。這本尊媽祖廟，鼎盛香火的氣息，不若台灣的媽祖廟般的繁華氤氳，卻保有馬祖人儉樸踏實的精神。

民居建築
馬祖的先民，多從福建省的連江、長樂等縣遷居而來，因此在民居建築風格上，多沿閩東地區建築風格，而聚落的形成，則因應海島地形環境而成，在地方政府及有心人士的努力下，島上許多傳統民居紛紛受到重視，進而維護修復傳統民居，冀能留給後代子孫先人的遺跡，以及為島上的觀光增添一番特色，在南竿島上目前具代表性的村落，為復興村（原名牛角）及津沙聚落，在北竿島上則為芹壁村，在東莒是福正聚落與大埔聚落，這些村落，是前來馬祖觀光不可錯過的景點。

↓↓牛角聚落

↓↓津沙聚落

↓↓芹壁聚落

↓↓福正聚落

在村落形成上，以「一村一澳口」為特色，其意為村落沿港口而形成，因早其居民多以漁業維生，故民居多圍繞港口而形成，而房屋的座向，以面海為主，異於傳統中國以方位為主。

而民居的建築多為獨棟一層半式，俗稱的「一顆印」式建築，就是形容此種建築物的長寬近於正方形，如同一顆印章。

外牆以當地或福州地區所產之花崗石所堆疊而成，由堆疊的方式而分，較富裕的家庭，以較整齊、大小較統一的花崗石堆疊，而一般居民則以大小不一，不規則的方式堆疊。

開窗的方式，多為小窗木門，一為避強風吹襲，二為避盜賊入侵。

屋頂的形式，分為「二落水」及「四落水」。
二落水多為倉庫、眷舍。

四落水則為一般起居空間，屋頂覆以紅瓦，並以石塊壓鎮。

屋內建築以木作為材，架設結構及樓板，材料以福州杉為主。

另一種具特色的建築，以石砌的基石和外牆，二樓配以木製欄杆、俗稱「美人靠」的陽台，也展現出另一種建築風格。

而各建築之間，也以花崗石塊舖設石階相連，形成具特色的步道。

看完了馬祖的廟宇與建築後，有沒有感受到先人的智慧呢？